EN MEDIO DE VUESTRAS OCUPACIONES

Hoy a golpe de uña en el "Manual de Sanación Espiritual" de Th. De Witt Schobert.



Este manual que lleva conmigo unos quince años, ha sido con otros libros de gran ayuda en mi vida durante este tiempo.

En su página 79, este título:



RELAJAR EL ESPÍRITU

Si en medio de vuestras ocupaciones, experimentáis ansiedad o tensión con respecto a alguna cuestión en particular, alejad inmediatamente estos pensamientos de vuestro espíritu y dirigid vuestra atención hacia vuestro interior, sobre un punto situado por detrás del corazón, y afirmad con tranquilidad y firmeza:

"El Espíritu- Cristo realiza su obra perfecta, tanto en mí como por mí."

Tras unos instantes de relajación, afirmad la Verdad. Entonces, podréis continuar vuestro trabajo en perfecta paz, pues os sentiréis totalmente renovados. Este tratamiento también resultará muy útil para curar otras muchas enfermedades, aparte de las producidas por los nervios.



Hasta aquí las recomendaciones del libro.



COMENTARIO

La fuerza de lo intangible, lo invisible, es la que se puede sentir cada día un poquito más, y es la gracia de los pocos, que lentamente van haciendo muchos pocos, la alegría de los pobres que ningún rico alcanzará.

EL TONEL VIEJO

foto tomada de www.fotomusica.net

* Díjole el tonel a la belleza (en un amanecer de borracheras): "Lo único que no envejecerá será tu sombra"

* Que Dios tenga piedad del traductor del Libro de las Sombras.

* En los ojos de los hombres que no lloran, amanecen las sombras: nacen con tacto y pensamientos.

* Un viejo pastor mató al Diablo a tiros: La gente sencilla se ríe constantemente de su sombra (de la del Diablo).

* La felicidad es un tardío juego de sombras chinescas. Pero sólo el creador de sombras conoce las reglas y cuándo se termina.

"Cierra los ojos al resplandor que cruza la rendija de la puerta".

(Fragmento de un canto Navideño del Libro de las Sombras.)

Esta es la página 17 de "Reino de Sombras", de YAGO REIS ARAÚZO, que a golpe de uña quiere mostrar un poquito de ese reino que en momentos oscuros el espejo nos saca una sonrisa.

ARRABAL

foto sacada de http://www.iberimage.com

Parte de Ciudad Rodrigo, es Arrabal.

Ni fácil, ni sencillo.

Alejado de murallas es,

especial y poco comprendido.

Entre murallas Arrabal.

Borrando está el desprecio, tu apellido.

Borrando la distancia

entre el arrabal y el destino.

Con sueños y palabras.

Con los héroes vencidos,

que no es un travalenguas.

Trovador del destino

Me atrvo, con reservas

a darle un golpe de uña,

a las entrañas de una obra.

Ni vista, ni leída, luz y angustia.

Si yo no la he visto,

si muchos la han leído,

para que el mundo la viera,

él solo la ha escrito.

A golpe de uña, un poquito,

que el azar ha querido

que en breves mensajes

caladora de libro.

Aquí estoy para pasar

el poquito de la página

que quiso venir a mis manos,

en este río de palabras.

EN LA COPA DE LOS ÁRBOLES

Sentía la añoranza del tiempo en que sus padres vivieron en la copa de los árboles como monos, en la prehistoria... Comprendí que sentía una nostalgia infinita de lo que para él era una Belle Epoque en la que sus antepasados no se habían erguido y, como monos, vivían a cuatro patas en las copas de los árboles. Soñé que se iba durante la noche y que nos abandonaba definitivamente para instalarse en la cresta de una palmera...pero que súbitamente decidía volver y se instalaba de nuevo entre nosotros...

texto sacado de la Travesía del Imperio de Fernando Arrabal.

¡PEQUEÑOS CONTRATIEMPOS!

Este pequeño párrafo de la Caverna, de José Saramago, sacado a golpe de uña, no necesita comentario.

Unos solo necesitarán leerlo una vez, otros dos, y otros más, pero a nadie le será indiferente.

Este texto lo copio iteralmente con los signos y mayúsculas como viene en el libro, no lo he buscado. Ha salido al azar como todos los de a golpe de uña.

Que te pasa, preguntó Marta, súbitamente paralizada, Nada importante, solo unos pequeños contratiempos, Cuestiones de trabajo, No, Entonces, qué, Es tan poco el tiempo que ya tenemos para estar juntos, y para colmo vienen a meterse en nuestra vida, No vivimos en una redoma, He pasado por casa de mis padres, Algún accidente, alguna complicación. Marcial movió la cabeza negativamente y prosiguió, Empezaron mostrándose muy interesados en saber si tengo noticias de cuando voy a ser ascendido a guarda residente, y yo respondí que no, que ni siquiera hay razones seguras para afirmar que eso vaya a ocurrir, Es casi seguro, Sí, casi seguro, pero hasta no tener el pájaro en la mano, Está volando, y luego, unos cuantos rodeos, y yo sin saber a donde querían llegar, hasta que finalmente me anunciaron su gran idea, Y cual es esa gran idea, Están pensando nada más y nada menos en vender la casa y venirse a vivir con nosotros, Con nosotros, donde, En el Centro, Estoy oyendo bien, tus padres se quieren ir a vivir al Centro con nosotros, Eso mismo, Y tú qué les dijiste, Empecé haciéndoles notar que todavía era pronto para pensar en eso, pero me respondieron que vender una casa tampoco es cosa que se haga de hoy para mañana, que no iba a ser después de que estemos instalados, tú y yo, cuando se pusieran a buscar comprador, y tú qué les dijiste, Pensando que liquidaba el asunto, les dijiste, Pensando que liquidaba el asunto, les dije que teníamos intención de llevarnos a tu padre cuando nos mudásemos, para que no se quedara aquí solo, sobre todo ahora que la alfarería está pasando un momento de crisis, Le comentaste eso, Sí, pero no atendieron a razones, poco faltó para que se pusieran a dar voces, llorando, habló mi madre, claro, mi padre no es de sentimentalismos, lo que hizo fue protestar y echar pestes, qué clase de hijo soy yo que pongo las conveniencias de personas que no son de mi sangre por encima de las necesidades de mis propios progenitores, dijeron eso mismo, progenitores, no sé de dónde sacaron la palabra, que nunca podrían imaginar que algún día oirían de mi boca que reniego de aquellos a quienes debo la vida, aquellos que me criaron y educaron, que es bien cierto que casamiento alejamiento, pero que desprecios no estaban dispuesto a admitir, y que desde luego no me molestase, que por ahora todavía no necesitaban andar por las calles pidiendo limosna, pero que no me olvidase de que el remordimiento siempre acaba llegando, que si no viene durante la vida, vendrá después de la muerte, y ése es todavía peor y que ojalá no tenga yo hijos que me castiguen por la inhumanidad con que he tratado hoy a mis padres, Fue la frase final.

DOS MIL AÑOS Y SIN PAZ

En un Largo camino a Montsegur de LA TRILOGÍA DEL AMOR Y LA MUERTE, de Octavio Aceves, la página 174 que comienzo en la anterior, dice esto: La herejía, como ya hemos visto, arraigó en estirpes familiares.

La mayoría de los creyentes reconocían haber sido educado en la fe por sus padres, abuelas, tías o tíos; casaban a sus hijos con hijas de otros creyentes y llegada la hora de su muerte se hacían "consolar" por sus hermanos o cuñados. Grandes damas, como Blanca Laurac, representaban el papel de verdaderos jefes de clan, con sus innumerables hijos, hijas, nietos, yernos, todos educados con el mismo fervor de la fe cátara. Los señores de Niort, de Saint-Michel,de Festes, de Fanjeaux, de Mirepois de Castelbón, Castelverdn, Cabaret o Miraval eran heréticos notorios, y las declaraciones de los testigos mencionan sin cesar a diferentes miembros de los familiares de estos señores_ en todo grado de parentesco_ lo cual hace pensar que en ese medio el sentido de la solidaridad familiar era muy grande. En rigor, casi podríamos hablar de una sociedad matriarcal en lo que a la aristocracia del Midi se refiere. Cuando años más tarde, hombres y mujeres se dirijan a Montségur para celebrar allí la Navidad o la festividad de Pentecostés, también subirán para visitar a una anciana venerable, madre, tía o abuela, y recibir bendición.

Cusas de la implantación de la herejía

Es un hecho que la nobleza no sólo fue tolerante con respecto a la herejía sino que incluso se transformó en su apoyo más seguro y notorio. Llegado unmomento la Cruzada se hizo inevitable porque la nueva religión había conquistado a la única clase social capaz de defender la causa de la Iglesia por medio de las armas. La tierra occitana, católica hasta entonces, había llegado a ser de orma natural, sin choques ni revueltes, una tierra de herejía. Pero la cruzada, lejos de destruírla, le dara nevas fuerzas y hará falta todavía un siglo para acabar con ella al elevado precio de diezmar las fuerzas vivas del país.

El catarismo se sintió seguro en el Midi y se implantó en la región que era motivo de discordia entre los condes de Toulouse y los Trencavel: la cruzada va a desarrollarse pero los condes de Toulouse mantendrán con mayor frecuencia en la zona del valle del Ródano, en el ese, que hacia Toulouse y el Lauragais, en el oeste, quizá porque su casa originaria de Saint-Gilles, en la región de Nimes. La cruzada de 1209 se encontró con la iglesia cátara en plena expansión: Partiendo probablemente de la zona de Albi propiamente dicha (Lombers, Lavaur...) la herejía se fue deslizando hacia el suroeste para implantarse dicha (Lombers, Lavaur...) la herejía se fue deslizando hacia el suroeste para implantarse sólidamente en el Lauragais. Desde estos dos puntos de apoyo, obispos y diáconos cátaros se lanzanban a la búsqueda de reconocimientos más lejanos hacia el Garona medio, los Pirineos y continúan a partir de Carcassonne y Béciers la gran labor de expansión de la herejía.

En la página 175 un mapa.

Mapa: Implantación del catarismo occitano antes de la cruzada.

Un libro del pasado que se leerá en el futuro, si el presente no lo impide.

mas información sobre octavio aceves en su pagina web

http://www.octavioaceves.com/

VIAJE EN EL TIEMPO

A golpe de uña hoy le ha tocado a CABALLO DE TROYA 3.

Tengo que confesar, que Caballo de Troya 1, cuando salió a la venta, hace ya años,no sé si no me enganchó lo suficiente, o no sé por que extraña razón, no seguí y no he leído este libro que hoy he abierto en su tomo 3, página 200-201. Y lo único que puedo comentar de él es que hay algo que no ha cambiado en la humanidad desde el principio de los tiempos. El hombre se siente orgulloso de lo que posee, da más importacia al aspecto tener que al ser. Quizá al conseguir los bienes, se olvida de que todo cuanto posee es prestado,inclusive su existencia.

Paso a escribir el texto de estas páginas, para el que lo entienda.

_Con casi diez mil años de existencua_ depertaba al nuevo día, bañada en cal, tortuosa, con sus casas cúbicas apiñadas en el interior de unamuralla de 50 pies de altura, ocre y grana, ante el sol naciente. Ocupaba una planicie ovalada de casi diez estadios de diámetro mayor, serena y magistralmente asentada entre cerros escalonados, que, como describía Estrabón, semejaban las gradas de un ciclópeo anfiteatro. Al suroeste, un profundo wadi, la célebre torrentera de Oelt, igualmente frondoso y escoltado por negros y vigilantes cipreses (quizá de la misma especie que los empleados por Salomón para cubrir el piso del templo), constituía el camino natural hacia Jerusalén. A ambos lados del citado wadi, a un Kilómetro escaso de las puertas de la ciudad, se levantaba un deslumbrante edificio, con terrazas enlosadas, fuentes, jardines y un complejo laberinto de altas columnas blancas y rojas. Sin dudad se trataba del lujoso palacio de invierno de Herodes el Grande, con sus salas de baños, sus caldariun (habitaciones "calientes"), tepidaria (estancias "templadas"), salones de recepciones, caballerizas y una piscina de aguas verdosas de casi 30 metros de longitud.

La obsevación, necesariamente exigua y apresurada, no nos permitió captar demasiados detalles. A unos 250 metros al oeste de esta doble y airosa mole de mármol blanco se erguía otro palacete, sensiblemente menor, que según nuestras informaciones, podía constituír la vieja residencia hasmonea. Y en la "boca" del wadi, empinada sobre un cerro, la torre-fortaleza de Herodes, el "criado edomita", en honor a su madre y como baluarte para proteger la ruta hacia Jerusalén. A diferencia de lo que sucede en pleno siglo XX, en aquel tiempo (año 30) el oasis había conquistado buena parte de las estribaciones del desierto de Judá. La ciudad del valle inferior del Jordán, a mil metros por debajo de las colinas que rodean Jerusalén, podía sentirse orgullosa. El verde y próspero "océano" vegetal sobre el que se asentaba atraía a cientos de comerciantes ricos propietarios de la Judea que, al igual que el rey Herodes, se mostraban orgullosas de poseer una finca de recreo en el suave e inalterable clima del oasis.

_...Prevenidos_ anunció Eliseo, atento a ls lecturas del computador_. Punto J2 en pantalla.

Sobre la vertical del río Jordán_ en el cruce con wadi Nimri_, "Santa Claus" modificó el radial, pasado a 330.

_Roger. Verifica pegeons,

_Roger... Driva correcta. Volando en rumbo previsto: noroeste y manteniendo nivel 37.

_¿Tiempo estimado a punto S?

_Leo 11 minutos y 6 segundos.

_OK. Repite pegeons...

_42 y 330. _Nos encontrábamos a 42 millas del punto S.

¿Cómo vamos de WX?

Revisé el "ceilómetro". Los datos no me gustaron.

_El frente tormentoso (línea de turbonada) sigue avanzando. Leo Base media por debajo de 2500 pies. El láser barre un amplio frente, al norte, con lóbulos frontales a 72 millas...

_Entendí 72...

_OK. Justo en la costa norte del lago. Viento en base de los Cb... 360 y 25 (3).

_¡Dios mío!...

Observé a Eliseo de soslayo. Ambos sabíamos lo que podía representar el encuentro sobre el mar de Tiberíades con aquellas nubes de desarrollo vertical y con vientos de 50 nudos. Pero, sin máscomentarios, obviamos el inquietante problema. Aún retaban bastantes minutos para la temida reunión con el murallón de cumulonimbus.

_...Roger, Jasón. Tomaremos decisión en punto S.

La idea me pareció de lo más prudente. El módulo_permanentemente apantallado por la radiación IR_ sedeslizaba veloz, a 1800 pies por minuto, en un teórico sobrevuelo del Jordán.

Aqí dejo para ingenieros que lo entiendan, este grano de arena del desierto, que pienso comenzar a leer hoy mismo, por el principio, para perdonarme más de veinte años de preza e ignorancia.

La Nueva Era

La nueva Era, puede darnos en su trayectoria, la oportunidad de reconocer en Jesús de Nazaret, la naturaleza divina. El Maestro que siempre está, y que tanto nos cuesta reconocer.

Quiero desear a mi gente: a los desheredados de la tierra, a los pobres, a los afligidos, a los desesperados, a los ancianos y a los niños. Y al mundo entero, que los cambios económicos, políticos y sociales, sean lo que A GOLPE DE UÑA, nos dice el siguiente texto, (que una mano maestra escribió por todos).

_Desa manera, ¿verdad es que hay historia mía y que fue moro y sabio el que la compuso?

_Es tan verdad, señor _dijo Sansón_, que tengo para mí que el día de hoy están impresos más de doce mil libros de la tal historia; si no, dígalo Portugal, Barcelona y Valencia, donde se han impreso; y aun hay fama que se está imprimiendo en Amberes, y a mi se me trasluce que no ha de haber nación ni lengua donde no se traduzca.

_Una de las cosas_dijo a esta sazón Don Quijote_que más debe de dar contento a un hombre virtuoso y eminente es verse, viviendo, lenguas de las gentes, impreso y en estampa, Dije con buen nombre, porque siendo al contrario, ninguna muerte se le iguala.

_Si por buena fama y si por buen nombre va_ dijo el bachiller_, solo vuesa merced lleva la palma a todos los caballeros andantes, porque el moro en su lengua y el cristiano en la suya tuvieron cuidado de pintarnos muy al vivo la gallardía de vuesa merced, el ánimo grande en acometer los peligros, la paciencia en las adversidades y el sufrimiento así en las desgracias como en las heridas, la honestidad y continencia en los amores tan platónicos de vuesa merced y de mi señora doña Dulcinea del Toboso.

Una vez más, este loco nos sorprende.

Buscador incansable de la verdad, sabe que está en el camino, y que esta verdad está en lo mas profundo de su ser, hacia donde se dirige inmune a las burlas.

A GOLPE DE UÑA

Hoy el golpe de uña le ha tocado a MARTÍN FIERRO, "con usos y costumbres del gaucho", de José Hernández.

Lo primero que hago al levantarme: mojar las muñecas para hacer más despejada mis ejercicios, después de terminar éstos, clavo la uña del dedo pulgar de la mano derecha (por costumbre), a un libro para leer la página o páginas que el azar me muestra.

Hoy le ha tocado a este maravilloso libro, que representa el sentir del pueblo argentino, la nobleza de la tierra.

A veces los libros me miran, y hoy me ha mirado el gaucho de la portada, por eso le ha tocado a él ser el primero.

¡Tu mirada gaucho , manda!

¡Severa, triste y sin miedo!

¿Siento lo mismo que tu?

¡Pasar del dolor al juego!

Que el gaucho nos hable como él solo sabe hacer. Ser la voz de todos los silencios de los siglos pasados.

Aquel desierto se agita

Cuando la invasión regresa-

Llevan miles de cabezas

De vacuno y yeguarizo,

Pa no afligirse es preciso

Tener bastante firmeza.

Aquello es un hervidero

De pampas -un celemin-

Cuando riunen el botín

Juntando toda la hacienda,

Es cantidá tan tremenda

Que no alcanza a verse el fin,

Vuelven las chinas cargadas

Con las prendas en montón;

Aflije esa destrución-

Acomodaos en cargueros

Llevan negocios enteros

Que han saquiado en la invasión,

Su pretensión es robar,

No quedar en el pantano-

Viene a Tierra de cristianos.

Como furia del infierno;

No se llevan al gobierno

porque no lo hallan a mano

Vuelven locos de contento

Cuando han venido a la fija-

Antes que ninguno elija

Empiezan con todo empeño,

Como dijo un santiagueño

A hacerse la repartija.

Se reparten el botín

Con igualdá, sin malicia;

No muestra el indio codicia;

Ninguna falta comete-

Sólo en esto se somete

A una regla de justicia

Y cada cual con lo suyo

A sus toldos enderiesa-

Luego la manzana empieza

Tan sin razón ni motivo,

Que no queda animal vivo

De esos miles de cabezas.